Thành thạo AP® World History: Modern từ những nguyên lý cơ bản
Free background-reading lessons for world history — concept and vocabulary support, not a graded question bank. Independently authored AP® World History content; not affiliated with the College Board.
AP World History: Modern — Nội Dung Khóa Học
Bản đồ tổng quan chín đơn vị (unit) của AP World History: Modern, thời kỳ của mỗi đơn vị, và bốn đơn vị chiếm tỷ trọng cao nhất trong đề thi.
Đơn vị 1.1 — Đông Á, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.1: đỉnh cao kinh tế/công nghệ của Trung Quốc thời Tống, triều đại Nguyên của người Mông Cổ, sự phục hưng nhà Minh, Mạc phủ Kamakura của Nhật Bản, và Cao Ly (Goryeo) của Triều Tiên — khoảng 1200–1450.
Đơn vị 1.2 — Dar al-Islam, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.2: sự sụp đổ của triều Abbas, các nhà nước kế thừa Seljuk/Mamluk/Delhi, và ba con đường Hồi giáo lan rộng — thương mại, chủ nghĩa Sufi, và chinh phục — khoảng 1200–1450.
Đơn vị 1.3 — Nam Á và Đông Nam Á, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.3: Vương triều Delhi và Vijayanagara ở Nam Á, Đế chế Khmer và Majapahit ở Đông Nam Á, và cách thương mại — chứ không phải chinh phục — đã lan truyền Hồi giáo khắp thế giới hàng hải.
Đơn vị 1.4 — Châu Mỹ, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.4: đế chế triều cống Aztec và chinampa, nhà nước hành chính Inca với hệ thống đường sá/mit'a/quipu, và Cahokia — ba mô hình xây dựng nhà nước ở châu Mỹ, phát triển hoàn toàn không có tiếp xúc với Phi-Á Âu.
Đơn vị 1.5 — Châu Phi, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.5: thương mại vàng-muối của Mali và cuộc hành hương hajj nổi tiếng của Mansa Musa, nền kinh tế vàng-gia súc của Đại Zimbabwe, các thành bang độc lập trên bờ biển Swahili, và mối liên hệ của Ethiopia theo Cơ Đốc giáo với Dar al-Islam.
Đơn vị 1.6 — Châu Âu, khoảng 1200–1450
Chủ đề 1.6: chế độ phong kiến châu Âu như quyền lực phân tán, Giáo hội Công giáo là thể chế thống nhất thực sự của Tây Âu, và cách Cơ Đốc giáo Chính thống/Byzantine vận hành theo một mô hình quan hệ Giáo hội-nhà nước rất khác.
Đơn vị 2.1 — Con đường Tơ lụa
Chủ đề 2.1: địa lý của Con đường Tơ lụa (Kashgar, Samarkand), các loại hàng hóa lưu thông trên đó, cơ sở hạ tầng lữ quán (caravanserai), và cách Phật giáo và Hồi giáo lan rộng theo cùng những tuyến đường với tơ lụa và gia vị.
Đơn vị 2.2 — Đế chế Mông Cổ và sự hình thành thế giới hiện đại
Chủ đề 2.2: một thế kỷ kiểm soát thống nhất của người Mông Cổ (Hòa bình Mông Cổ) đã làm cho thương mại trên Con đường Tơ lụa an toàn hơn như thế nào, những công cụ hành chính nào (tiền tệ chuẩn hóa, hệ thống trạm chuyển tiếp yam) đã làm điều đó khả thi, và vì sao sự khoan dung tôn giáo là một chiến lược cai trị mang tính thực tiễn.
Đơn vị 2.3 — Trao đổi trên Ấn Độ Dương
Chủ đề 2.3: gió mùa đã làm cho các chuyến hải trình trên Ấn Độ Dương trở nên có thể dự đoán được như thế nào, các loại thuyền dhow/thuyền mành, la bàn, astrolabe đã làm cho thương mại trở nên khả thi, các thành phố cảng như Calicut và Malacca, và các chuyến hải trình do nhà nước bảo trợ của Trịnh Hòa.
Đơn vị 2.4 — Các tuyến đường thương mại xuyên Sahara
Chủ đề 2.4: sự trao đổi vàng lấy muối, cách con lạc đà và yên lạc đà đã làm cho việc băng qua sa mạc trở nên khả thi, sự phát triển của Timbuktu từ một trạm dừng chân của đoàn lữ hành thành một trung tâm học thuật Hồi giáo, và cách thương mại (chứ không phải chinh phục) đã lan truyền Hồi giáo vào Tây Phi.
Đơn vị 2.5 — Hệ quả văn hóa của sự kết nối
Chủ đề 2.5: hành trình của Marco Polo đến triều đình Mông Cổ và những chuyến du hành kéo dài hàng thập kỷ của Ibn Battuta khắp Dar al-Islam, cùng với cách công nghệ (thuốc súng, giấy) và kiến trúc đã lan rộng theo cùng những mạng lưới thương mại.
Bài 2.6 — Hệ quả Môi trường của Sự Kết nối
Chủ đề 2.6: Cái chết Đen lan truyền theo cùng những tuyến đường thương mại được người Mông Cổ bảo vệ đã mang theo văn hóa ở Chủ đề 2.5, giết chết ước tính 75–200 triệu người và làm suy yếu chế độ nông nô thông qua tình trạng thiếu hụt lao động.
Đơn vị 2.7 — So sánh trao đổi kinh tế
Chủ đề 2.7 khép lại Đơn vị 2 bằng cách so sánh các mạng lưới Con đường Tơ lụa, Ấn Độ Dương, và xuyên Sahara: những nguyên nhân chung và các thành phố thương mại làm trung tâm, nhưng khác nhau về địa lý, loại hàng hóa (số lượng lớn so với xa xỉ), và sự phụ thuộc chính trị (sự ổn định của Mông Cổ so với sự độc lập của thương nhân).
Đơn vị 3.1 — Các đế chế bành trướng
Chủ đề 3.1 mở đầu Đơn vị 3: các đế chế Ottoman, Safavid, Mughal, và Thanh đã bành trướng khoảng 1450–1750 bằng cách sử dụng vũ khí thuốc súng, bộ máy quan liêu, và sự biện minh tôn giáo — cùng với những cuộc cạnh tranh thực sự như giữa Safavid-Mughal và việc Maroc đánh bại Songhai năm 1591.
Đơn vị 3.2 — Các đế chế: Hành chính
Chủ đề 3.2: các đế chế thuốc súng thực sự đã cai trị như thế nào — devshirme/quân đoàn Janissary và hệ thống millet của Ottoman, hệ thống cấp bậc đổi lấy phục vụ mansabdar của Mughal, và việc Songhai sử dụng Hồi giáo như một công cụ hành chính.
Đơn vị 3.3 — Các đế chế: Hệ thống tín ngưỡng
Chủ đề 3.3: các đế chế thuốc súng đã sử dụng tôn giáo để biện minh cho quyền cai trị như thế nào — sự cạnh tranh giữa Ottoman theo Sunni và Safavid theo Shi'a (trận Chaldiran, năm 1514), chủ nghĩa đa nguyên tôn giáo của Mughal, và các hoàng đế nhà Thanh thể hiện tính chính danh Tân Nho giáo với tư cách những người ngoại tộc.
Bài 3.4 — So sánh các Đế chế Đường bộ
Chủ đề 3.4 khép lại Bài 3 bằng cách so sánh các đế chế Ottoman, Safavid, Mughal, nhà Thanh, và Nga theo các hạng mục chung — công nghệ quân sự, của cải thương mại, bộ máy quan liêu, và tính chính danh tôn giáo — trong khi làm nổi bật những khác biệt rõ nét như cuộc đối đầu Sunni-Shi'a và sự cai trị thần quyền so với đa nguyên.
Unit 4.1 — Những đổi mới công nghệ
Topic 4.1 mở đầu Unit 4: tàu caravel, carrack và fluyt, cùng với la bàn (khởi nguồn từ Trung Quốc) và kính đo góc thiên văn astrolabe (khởi nguồn từ thế giới Hồi giáo), được các thủy thủ Bồ Đào Nha và các nước châu Âu khác cải tiến thành bộ công cụ giúp các chuyến hải hành vượt đại dương trở thành hiện thực.
Unit 4.2 — Thám hiểm: Nguyên nhân và Sự kiện
Topic 4.2: các động cơ Đức tin/Vàng bạc/Vinh quang (God/Gold/Glory) đằng sau công cuộc thám hiểm của châu Âu, trường hàng hải Sagres của Hoàng tử Henry, và các chuyến hải hành then chốt (Dias 1488, Columbus 1492, da Gama 1498, Magellan 1519–1522) đã kết nối các bán cầu.
Chủ đề 4.3 — Cuộc Trao Đổi Columbus
Chủ đề 4.3: Cuộc Trao đổi Columbus đã đưa các loại cây trồng (khoai tây, ngô) từ châu Mỹ sang Cựu Thế giới, và đưa động vật cùng với dịch bệnh thảm khốc theo chiều ngược lại, giết chết ước tính 50–90% dân số bản địa tiền Columbus trong vòng một thế kỷ.
Unit 4.4 — Các Đế chế Hàng hải Được Thiết lập
Topic 4.4: Bồ Đào Nha xây dựng một đế chế trạm buôn (các hải cảng kiên cố, tàu carrack vũ trang), trong khi Tây Ban Nha theo đuổi chinh phục lãnh thổ (phó vương, audiencia) bằng các hệ thống lao động cưỡng bức — encomienda, chế độ nô lệ động sản, và hệ thống mit'a của người Inca được cải biến.
Unit 4.5 — Duy trì và Phát triển các Đế chế Hàng hải
Topic 4.5: chủ nghĩa trọng thương (tích lũy kim loại quý, cán cân thương mại thuận lợi) như logic kinh tế của đế chế, và công ty cổ phần — đặc biệt là Công ty Đông Ấn Hà Lan (VOC), được cấp đặc quyền năm 1602 với quyền hạn gần như một nhà nước — với vai trò là động cơ tài chính duy trì đế chế đó.
Unit 4.6 — Những Thách thức Bên trong và Bên ngoài đối với Quyền lực Nhà nước
Topic 4.6: các thách thức bên trong (cuộc nổi loạn Fronde 1648–53, các cuộc nổi dậy Cossack/Stenka Razin) so với các thách thức bên ngoài (cuộc nổi dậy Pueblo 1680, Cuộc chiến của Metacom, xung đột Maratha-Mughal, Ana Nzinga, các cộng đồng Maroon) đối với quyền lực nhà nước đang tập trung hóa — kèm ngày tháng, nguyên nhân và kết quả làm bằng chứng cho bài luận.
Chủ đề 4.7 — Sự Thay Đổi Của Các Hệ Thống Phân Tầng Xã Hội
Chủ đề 4.7: hoạt động buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương (thương mại tam giác, Trung Chuyển) đã tạo ra chế độ nô lệ tài sản (chattel slavery) — một phạm trù pháp lý cha truyền con nối, mang tính phân biệt chủng tộc — và những người bị bắt làm nô lệ đã chống trả ở mọi quy mô, từ những cuộc nổi dậy trên tàu đến các cộng đồng Maroon và cuộc Cách mạng Haiti thành công (1791–1804).
Unit 4.8 — Tính Liên tục và Sự Thay đổi từ 1450 đến 1750
Topic 4.8 khép lại Unit 4 bằng kỹ năng viết luận CCOT: các mối liên kết xuyên đại dương, các đế chế hàng hải và chế độ nô lệ mang tính chủng tộc hóa đã thực sự thay đổi thế giới trong giai đoạn 1450–1750, trong khi chế độ phụ hệ, nông nghiệp, tính chính danh tôn giáo và các tuyến thương mại đường bộ cũ vẫn tiếp diễn — và các đế chế trên đất liền chưa từng thực sự biến mất.
Unit 5.1 — Thời kỳ Khai sáng
Topic 5.1 mở đầu Unit 5: quyền tự nhiên của Locke, khế ước xã hội của Rousseau, sự phân quyền của Montesquieu, thần luận (deism) của Voltaire, thị trường của Adam Smith, và sự phê phán nội tại của Wollstonecraft — chính xác là vốn từ vựng mà mọi cuộc cách mạng Đại Tây Dương ở Topic 5.2 sẽ sử dụng.
Chủ đề 5.2 — Chủ nghĩa Dân tộc và Các cuộc Cách mạng
Chủ đề 5.2: chủ nghĩa dân tộc cộng với tư tưởng quyền tự nhiên của thời Khai sáng đã kích hoạt bốn cuộc cách mạng Đại Tây Dương có niên đại — Mỹ (1775–83), Pháp (1789–99, Louis XVI bị hành quyết năm 1793), Haiti (1791–1804, Toussaint Louverture), và phong trào độc lập Mỹ Latinh (từ 1808, Simón Bolívar).
Chủ đề 5.3 — Công nghiệp hóa Khởi đầu
Chủ đề 5.3: vì sao công nghiệp hóa bắt đầu ở Anh — địa lý than đá/sắt, vốn thuộc địa, kinh tế học lao động, lực lượng lao động đô thị do phong trào rào đất (enclosure) thúc đẩy, và giao thông ổn định — cùng những phát minh cụ thể (spinning jenny, water frame, power loom, động cơ hơi nước của Watt) đã cơ giới hóa ngành dệt may đầu tiên.
Unit 5.4 — Công nghiệp hóa Lan rộng
Topic 5.4: công nghiệp hóa lan rộng từ Anh sang Bỉ (những năm 1800), Đức (thống nhất năm 1871, các ngân hàng đầu tư), Hoa Kỳ (lực lượng lao động nhờ nhập cư), Nga (do nhà nước chỉ đạo, Đường sắt Xuyên Siberia), và Nhật Bản (thời kỳ Minh Trị 1868–1900, hiện đại hóa mang tính phòng thủ do nhà nước dẫn dắt).
Unit 5.5 — Công nghệ trong Thời đại Công nghiệp
Topic 5.5: quy trình Bessemer (1856, thép giá rẻ), điện tín (cáp xuyên Đại Tây Dương năm 1866), đường sắt, tàu hơi nước cùng Kênh đào Suez (1869), và động cơ đốt trong — động cơ công nghệ đằng sau Chủ nghĩa Đế quốc Mới của Unit 6.
Chủ đề 5.6 — Vai trò của Chính phủ trong Công nghiệp hóa
Chủ đề 5.6: thuế quan bảo hộ (lập luận ngành công nghiệp non trẻ), liên minh thuế quan Zollverein của Đức năm 1834, mô hình xây-rồi-bán-cho-zaibatsu của Nhật Bản thời Minh Trị, và gói chính sách Nga của Sergei Witte (Tuyến đường sắt Xuyên Siberia, bản vị vàng, thuế quan, thuế gián thu).
Bài 5.7 — Những Phát triển và Đổi mới Kinh tế
Chủ đề 5.7: sự chuyển đổi từ chủ nghĩa trọng thương sang tư tưởng laissez-faire (thả nổi tự do) và phân công lao động của Adam Smith, cùng với các công cụ tài chính đã giúp chủ nghĩa tư bản hoạt động ở quy mô toàn cầu — công ty trách nhiệm hữu hạn, thị trường chứng khoán, các công ty xuyên quốc gia như Unilever, và chế độ bản vị vàng.
Bài 5.8 — Những Phản ứng Đối với Công nghiệp hóa
Chủ đề 5.8: một quang phổ các phản ứng đối với chủ nghĩa tư bản công nghiệp — phong trào Luddite (1811–16, đập phá máy móc cục bộ), các nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng Saint-Simon/Fourier/Owen (cộng đồng kiểu mẫu), công đoàn lao động (cải cách từ bên trong hệ thống), và Tuyên ngôn Cộng sản năm 1848 của Marx và Engels (lý thuyết cách mạng).
Bài 5.9 — Những Tác động Xã hội của Công nghiệp hóa
Chủ đề 5.9: công nghiệp hóa tạo ra một cấu trúc giai cấp mới gồm lao động/trung lưu/siêu giàu, thúc đẩy đô thị hóa với điều kiện sống khắc nghiệt, phân chia vai trò giới rõ rệt theo giai cấp (lao động nhà máy so với 'sự sùng bái nội trợ'), phụ thuộc vào lao động trẻ em, và tái cấu trúc đời sống gia đình xoay quanh lịch trình nhà máy.
Bài 5.10 — Tính Liên tục và Thay đổi trong Thời đại Công nghiệp
Chủ đề 5.10 khép lại Đơn vị 5 bằng kỹ năng CCOT: chủ nghĩa tư bản công nghiệp, công nghệ mới, các hệ tư tưởng mới, và các quốc gia dân tộc mới đã thực sự biến đổi giai đoạn 1750–1900, trong khi chế độ phụ hệ, chủ nghĩa thực dân, hệ thống thứ bậc giai cấp/chủng tộc, và đời sống nông thôn ở phần lớn thế giới vẫn tiếp diễn.
Bài 6.1 — Những Lý lẽ Biện minh cho Chủ nghĩa Đế quốc
Chủ đề 6.1 mở đầu Đơn vị 6: hệ thống thứ bậc chủng tộc mang tính giả khoa học của thuyết Darwin xã hội, sứ mệnh khai hóa văn minh (bài thơ 'Gánh nặng của người da trắng' năm 1899 của Kipling), chủ nghĩa dân tộc như một hình thức uy tín cạnh tranh, và việc cải đạo tôn giáo — bốn lý lẽ biện minh củng cố lẫn nhau cho sự bành trướng đế quốc cuối thế kỷ 19.
Bài 6.2 — Sự Bành trướng của Nhà nước, 1750–1900
Chủ đề 6.2: sự bành trướng đế quốc thực sự đã vận hành như thế nào — quinine và vũ khí hiện đại đã tạo điều kiện cho cuộc Tranh giành châu Phi và Hội nghị Berlin 1884–85, sự chuyển đổi từ cai trị bằng công ty sang kiểm soát trực tiếp (Đế quốc Anh tại Ấn Độ sau 1857), chủ nghĩa thực dân định cư ở Hoa Kỳ, và sự bành trướng của Nhật Bản thời Minh Trị/Nga thông qua cùng một bộ công cụ công nghiệp.
Bài 6.3 — Những Phản ứng của Người Bản địa Đối với Chủ nghĩa Đế quốc
Chủ đề 6.3: ba loại phản ứng đối với sự bành trướng đế quốc — kháng chiến quân sự trực tiếp (thất bại của người Zulu sau trận Isandlwana so với chiến thắng năm 1896 của Ethiopia tại Adwa), sự hình thành nhà nước mới (Vương quốc Hồi giáo Sokoto, Quốc gia Cherokee), và các phong trào tôn giáo (Vũ điệu Hồn ma, phong trào giết gia súc của người Xhosa, các cuộc Chiến tranh Mahdi), cùng với phong trào Nghĩa Hòa Đoàn mang tính lai ghép.
Chủ đề 6.4 — Phát triển Kinh tế Toàn cầu
Chủ đề 6.4: các nền kinh tế xuất khẩu — bông Ai Cập, cao su Amazon/Congo (bao gồm hệ thống hạn ngạch tàn bạo của Leopold II), phân chim guano Peru, dầu cọ Tây Phi, thịt đông lạnh Argentina — đáp ứng nhu cầu công nghiệp từ Đơn vị 5, vận hành bằng lao động khế ước sau khi chế độ nô lệ bị bãi bỏ.
Chủ đề 6.5 — Chủ Nghĩa Đế Quốc Kinh Tế
Chủ đề 6.5: chủ nghĩa đế quốc kinh tế không cần thực dân hóa trực tiếp — các hiệp ước bất bình đẳng của Trung Quốc (Nam Kinh 1842, quyền lãnh sự tài phán, vùng ảnh hưởng), Chính sách Mở Cửa của Mỹ (1899–1900), và "đế chế phi chính thức" dựa trên nợ của Mỹ Latinh dưới các khoản vay của Anh.
Bài 6.6 — Nguyên nhân của Di cư, 1750–1900
Chủ đề 6.6: các yếu tố đẩy và kéo, dân số châu Âu tăng gấp đôi lên 400 triệu người vào năm 1900, lực kéo kép của công nghiệp hóa (thành phố và thuộc địa), quang phổ từ tự do đến cưỡng bức (di dân tự nguyện, lao động khế ước Trung Quốc/Ấn Độ, lao động tù nhân), và tàu hơi nước/đường sắt tạo điều kiện cho di cư tuần hoàn.
Bài 6.7 — Những Tác động của Di cư, 1750–1900
Chủ đề 6.7: những tác động của di cư — các khu định cư dân tộc như Phố Tàu và các khu người Ý ở Buenos Aires định hình các xã hội tiếp nhận, sự thay đổi vai trò giới mang tính tình huống ở các xã hội gửi đi, và các đạo luật phản ứng mang tính hạn chế (Đạo luật Loại trừ người Trung Quốc của Hoa Kỳ năm 1882, Chính sách Nước Úc Da trắng), bắt nguồn từ hệ tư tưởng chủng tộc ở Chủ đề 6.1.
Bài 6.8 — Quan hệ Nhân quả trong Thời đại Đế quốc
Chủ đề 6.8 khép lại Đơn vị 6 bằng kỹ năng viết luận nhân quả: cấu trúc Nguyên nhân+Bối cảnh+Bằng chứng+Lập luận+Ý nghĩa, được triển khai qua Ấn Độ thuộc Anh, cuộc Tranh giành châu Phi, và chủ nghĩa đế quốc phi chính thức ở Trung Quốc — cân nhắc nguyên nhân và hệ quả nào quan trọng nhất thay vì chỉ liệt kê chúng.
Bài 7.1 — Sự Chuyển dịch Quyền lực Sau năm 1900
Chủ đề 7.1 mở đầu Đơn vị 7: Đế chế Ottoman suy yếu vì chủ nghĩa dân tộc và các cuộc Chiến tranh Balkan 1912–13, sự sụp đổ của nhà Thanh năm 1911 (Tôn Trung Sơn, chấm dứt 2.000 năm cai trị của các triều đại phong kiến), và chiến thắng năm 1905 của Nhật Bản trước Nga báo hiệu một sự dịch chuyển thực sự trong quyền lực toàn cầu.
Unit 7.2 — Nguyên nhân của Chiến tranh Thế giới thứ nhất
Topic 7.2: các nguyên nhân MAIN của Chiến tranh Thế giới thứ nhất — chủ nghĩa quân phiệt (cuộc chạy đua vũ trang Anh-Đức), hệ thống liên minh (Hiệp ước Ba bên đối đầu Liên minh Ba bên), chủ nghĩa đế quốc (sự cạnh tranh thuộc địa làm cứng rắn thêm các khối), chủ nghĩa dân tộc (căng thẳng vùng Balkan từ Topic 7.1) — và vụ ám sát tại Sarajevo ngày 28 tháng 6 năm 1914 đã châm ngòi cho tất cả.
Unit 7.3 — Diễn biến của Chiến tranh Thế giới thứ nhất
Topic 7.3: chiến tranh chiến hào và vùng đất không người trên Mặt trận phía Tây, công nghệ sát thương mới (súng máy, pháo binh, khí clo), chiến tranh toàn diện huy động toàn bộ nền kinh tế (phụ nữ làm việc trong nhà máy, chế độ khẩu phần, kiểm duyệt), và binh lính/lao động thuộc địa được tuyển mộ khắp các đế quốc từ Unit 6.
Đơn vị 7.4 — Kinh tế trong Thời kỳ Giữa hai Cuộc chiến
Chủ đề 7.4: Khoản bồi thường chiến tranh theo Hòa ước Versailles và sự ổn định phụ thuộc vào các khoản vay của Kế hoạch Dawes, siêu lạm phát của Đức năm 1923, cuộc khủng hoảng chứng khoán năm 1929 trở thành cuộc Đại Suy thoái toàn cầu thông qua thương mại liên kết chặt chẽ, và hai phản ứng đối lập — Chính sách Kinh tế Mới (New Deal) của FDR so với các Kế hoạch Năm năm của Liên Xô.
Unit 7.5 — Những căng thẳng chưa được giải quyết sau Chiến tranh Thế giới thứ nhất
Topic 7.5: Mười bốn Điểm của Wilson hứa hẹn quyền tự quyết dân tộc, nhưng hội nghị hòa bình lại chỉ áp dụng điều đó gần như riêng cho Đông Âu da trắng, trong khi áp đặt hệ thống ủy trị của Hội Quốc Liên (ngôn từ 'giám hộ' trong Điều 22) lên các lãnh thổ Ottoman/Đức cũ — thổi bùng chủ nghĩa liên Ả Rập và các phong trào dân tộc chủ nghĩa như Đại hội Quốc dân Ấn Độ.
Unit 7.6 — Nguyên nhân của Chiến tranh Thế giới thứ hai
Topic 7.6: sự oán giận đối với Hòa ước Versailles cộng với cuộc Đại Suy thoái đã tiếp sức cho chủ nghĩa phát xít (Hitler, Mussolini); việc Đức tái vũ trang năm 1935 và chiếm đóng vùng Rhineland năm 1936 đã thử thách chính sách nhân nhượng (Hội nghị Munich 1938); Trục Roma-Berlin và Hiệp ước Chống Quốc tế Cộng sản được thành lập; Nhật Bản xâm lược Mãn Châu năm 1931.
Đơn vị 7.7 — Tiến hành Chiến tranh Thế giới thứ hai
Chủ đề 7.7: Chiến thuật chớp nhoáng (blitzkrieg) của Đức, trận Trân Châu Cảng (7/12/1941) mở ra mặt trận Thái Bình Dương, chiến tranh toàn diện và ném bom chiến lược được đẩy mạnh, cuộc đổ bộ D-Day (6/6/1944) mở mặt trận thứ hai ở châu Âu, và các vụ ném bom nguyên tử xuống Hiroshima và Nagasaki (tháng 8/1945) kết thúc chiến tranh.
Unit 7.8 — Các cuộc thảm sát quy mô lớn sau năm 1900
Topic 7.8: các cuộc thảm sát quy mô lớn do hệ tư tưởng và quyền lực độc tài thúc đẩy — Cuộc diệt chủng Armenia (1915), Holocaust (trường hợp trọng tâm của bài thi, khoảng 6 triệu người Do Thái bị sát hại), nạn đói Holodomor (1932–33), Campuchia dưới chế độ Khmer Đỏ (1975–79), và Rwanda (1994) cùng Bosnia (1992–95).
Unit 7.9 — Quan hệ nhân quả trong xung đột toàn cầu
Topic 7.9 khép lại Unit 7 bằng kỹ năng tổng hợp: phân loại nguyên nhân chính trị và kinh tế, xếp hạng tầm quan trọng tương đối của chúng, và truy vết một chuỗi nhân quả liên tục duy nhất từ những bất bình chưa được giải quyết của Chiến tranh Thế giới thứ nhất, xuyên suốt thời kỳ giữa hai cuộc chiến, cho đến Chiến tranh Thế giới thứ hai, thay vì coi chúng là những sự kiện tách biệt.
Unit 8.1 — Dọn đường cho Chiến tranh Lạnh và phi thực dân hóa
Topic 8.1 mở đầu Unit 8: các hội nghị Yalta (tháng 2 năm 1945) và Potsdam (tháng 7 năm 1945) cho thấy liên minh thời chiến đã bắt đầu rạn nứt, việc thành lập Liên Hợp Quốc năm 1945 như một sự thay thế cho Hội Quốc Liên, và trục tư tưởng chủ nghĩa tư bản đối lập chủ nghĩa cộng sản sẽ định hình nên Chiến tranh Lạnh.
Unit 8.2 — Chiến tranh Lạnh
Topic 8.2: học thuyết ngăn chặn (Học thuyết Truman năm 1947), Kế hoạch Marshall (1948, khoảng 13 tỷ đô la), NATO (1949) đối lập Khối Warsaw (1955), và các cuộc chiến tranh ủy nhiệm như Chiến tranh Triều Tiên (1950–53) — những cơ chế mà qua đó Hoa Kỳ và Liên Xô cạnh tranh nhau mà không bao giờ trực tiếp giao chiến.
Unit 8.3 — Những hệ quả của Chiến tranh Lạnh
Topic 8.3: Cuộc khủng hoảng tên lửa Cuba (tháng 10 năm 1962, 13 ngày) là thời điểm Chiến tranh Lạnh tiến gần nhất đến một cuộc chiến tranh trực tiếp, Học thuyết Hủy diệt Lẫn nhau Được Bảo đảm (MAD) là chiến lược đã ngăn chặn điều đó, Cuộc đua Không gian (Sputnik năm 1957, Apollo 11 năm 1969) là cuộc chạy đua vũ trang dưới một cái tên khác, và sự từ chối lựa chọn phe siêu cường của Phong trào Không Liên kết.
Unit 8.4 — Sự lan rộng của chủ nghĩa cộng sản sau năm 1900
Topic 8.4: chủ nghĩa cộng sản lan rộng qua những con đường mang tính địa phương thực sự khác nhau — cuộc cách mạng dựa trên nông dân của Mao ở Trung Quốc (và nạn đói của Đại Nhảy Vọt), sự kết hợp của Hồ Chí Minh giữa chủ nghĩa cộng sản và chiến tranh chống thực dân ở Việt Nam, cuộc cách mạng của Castro ở Cuba, và các quốc gia vệ tinh do Liên Xô áp đặt ở Đông Âu.
Unit 8.5 — Phi thực dân hóa sau năm 1900
Topic 8.5: phi thực dân hóa diễn ra trên một dải phổ từ bạo lực (Trung Quốc, cuộc chiến của FLN ở Algeria từ năm 1954, Việt Nam) đến phi bạo lực (phong trào satyagraha do Gandhi dẫn dắt và nền độc lập năm 1947 của Ấn Độ, bị hoen ố bởi bạo lực của sự phân chia; nền độc lập thông qua đàm phán năm 1957 của Ghana dưới thời Nkrumah, quốc gia đầu tiên ở châu Phi cận Sahara).
Unit 8.6 — Các quốc gia mới giành độc lập sau năm 1900
Topic 8.6: các quốc gia mới giành độc lập thừa hưởng những đường biên giới nhân tạo (Hội nghị Berlin ở Topic 6.2), sự phụ thuộc kinh tế vào khai thác tài nguyên (các nền kinh tế xuất khẩu ở Topic 6.4), các thể chế được xây dựng để khai thác chứ không phải để quản trị, và chủ quyền bị giới hạn trong tính lưỡng cực của Chiến tranh Lạnh.
Chuyên đề 8.7 — Sự Kháng cự Toàn cầu đối với Trật tự Đã thiết lập Sau năm 1900
Chuyên đề 8.7: sự kháng cự đối với quyền lực đã ăn sâu bám rễ sau năm 1900, trải dài từ bất tuân dân sự bất bạo động (phương pháp của Gandhi được chuyển giao sang phong trào dân quyền của MLK, 1954–1963; cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa apartheid kéo dài nhiều thập kỷ của Mandela) đến nổi dậy vũ trang, và các chế độ đàn áp (Pinochet, Franco, Amin) đã làm leo thang thay vì giải quyết xung đột.
Unit 8.8 — Sự kết thúc của Chiến tranh Lạnh
Chủ đề 8.8: Các cải cách năm 1985 của Gorbachev (glasnost, perestroika, nhằm cứu vãn hệ thống Xô Viết) vô tình phơi bày sự rối loạn chức năng của nó; Bức tường Berlin sụp đổ ngày 9 tháng 11 năm 1989; Liên Xô chính thức tan rã từ ngày 8–25 tháng 12 năm 1991 — nhiều áp lực cộng dồn, không phải một nguyên nhân duy nhất.
Chuyên đề 8.9 — Nhân quả trong Thời đại Chiến tranh Lạnh và Phi thực dân hóa
Chuyên đề 8.9 khép lại Đơn vị 8 với nhân quả và tổng hợp: sắp xếp nguyên nhân theo khung thời gian (cấu trúc, trung hạn, yếu tố kích hoạt tức thời), coi phi thực dân hóa và chính sách ngăn chặn của Chiến tranh Lạnh là liên kết nhân quả chứ không phải hai câu chuyện song song, và so sánh các khu vực để cho thấy cùng những lực lượng chung đã tạo ra những kết quả khác nhau.
Unit 9.1 — Những tiến bộ về công nghệ và trao đổi sau năm 1900
Chủ đề 9.1 mở đầu Đơn vị 9: liên lạc bằng radio/di động/internet, hàng không và container vận chuyển, năng lượng dầu mỏ và hạt nhân, cùng các đổi mới kết hợp của Cách mạng Xanh (cây trồng năng suất cao, phân bón, thủy lợi) đã khiến sản lượng lương thực toàn cầu tăng gấp bốn lần trong giai đoạn 1950–2000.
Unit 9.2 — Tiến bộ và giới hạn của công nghệ sau năm 1900: Bệnh tật
Chủ đề 9.2: đại dịch cúm năm 1918 (khoảng 500 triệu người nhiễm, 50–100 triệu người tử vong), các bệnh liên quan đến nghèo đói (sốt rét, lao, tả) là câu chuyện về sự tiếp cận không bình đẳng chứ không phải thiếu kiến thức, và các dịch bệnh mới nổi (HIV/AIDS, Ebola) song hành cùng tiến bộ y học thực sự.
Unit 9.3 — Các cuộc tranh luận về môi trường sau năm 1900
Chủ đề 9.3: dân số tăng gấp bốn lần (1,5 tỷ vào năm 1900 lên hơn 6 tỷ vào năm 2000) đã thúc đẩy nạn phá rừng, sa mạc hóa, căng thẳng về nước ngọt (khoảng 3% có thể sử dụng) và cạn kiệt dầu mỏ (khoảng một nửa đã bị tiêu thụ), làm bùng lên các cuộc tranh luận về biến đổi khí hậu xoay quanh trách nhiệm, được giải quyết thông qua Nghị định thư Kyoto (1997) và Hiệp định Paris (2015).
Unit 9.4 — Kinh tế trong Thời đại Toàn cầu hóa
Chủ đề 9.4: các thể chế Bretton Woods năm 1944 (IMF cho ổn định, Ngân hàng Thế giới cho phát triển), WTO (1995) cho các quy tắc thương mại, các hiệp định khu vực (NAFTA, EU, ASEAN), chuỗi cung ứng toàn cầu của các tập đoàn đa quốc gia (maquiladoras, may mặc Bangladesh, điện tử Việt Nam), và lợi ích không đồng đều của tự do hóa.
Unit 9.5 — Những Lời kêu gọi Cải cách và các Phản ứng sau năm 1900
Chủ đề 9.5: quyền bầu cử của phụ nữ mở rộng với tốc độ khác nhau theo từng quốc gia (Mỹ 1920, Brazil 1932, Thổ Nhĩ Kỳ 1934, Nhật Bản/Ấn Độ 1945, Morocco 1963), Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền của Liên Hợp Quốc đã toàn cầu hóa các đòi hỏi về quyền, và các phong trào như Négritude, Phong trào Vành đai Xanh, và chế độ dành chỗ theo đẳng cấp ở Ấn Độ đã thách thức sự bất bình đẳng ăn sâu bám rễ.
Unit 9.6 — Văn hóa Toàn cầu hóa sau năm 1900
Chủ đề 9.6: tầm ảnh hưởng toàn cầu của Hollywood khi quyền lực văn hóa-kinh tế Mỹ mở rộng, Bollywood như một biểu hiện của địa phương hóa toàn cầu (các định dạng toàn cầu được lấp đầy bằng nội dung địa phương) thay vì đồng nhất hóa, và các cơ chế (công nghệ, di cư, xuất khẩu giải trí, các thương hiệu tiêu dùng như McDonald's) đằng sau văn hóa toàn cầu hóa.
Unit 9.7 — Sự Kháng cự đối với Toàn cầu hóa sau năm 1900
Chủ đề 9.7: các cuộc biểu tình WTO ở Seattle năm 1999 (30 tháng 11 – 3 tháng 12, khoảng 40.000 người biểu tình) như sự kháng cự kinh tế có tổ chức, chủ nghĩa chính thống tôn giáo kháng cự chính quá trình thế tục hóa và thay đổi văn hóa, và các giải pháp thay thế địa phương như Weibo của Trung Quốc — cùng những dòng chảy đen tối hơn của bạo lực sắc tộc và chủ nghĩa dân tộc cực đoan đi kèm với hội nhập.
Unit 9.8 — Các Thể chế Phát triển trong một Thế giới Toàn cầu hóa
Chủ đề 9.8: Liên Hợp Quốc, IMF, Ngân hàng Thế giới và WTO như các thể chế đa phương thường trực quản lý toàn cầu hóa, các tổ chức phi chính phủ như Bác sĩ Không Biên giới (1971) hoạt động ngoài sự kiểm soát của nhà nước, và các tổ chức khu vực (EU, ASEAN) — đối trọng mang tính xây dựng đối với các phong trào kháng cự ở Chủ đề 9.7.
Chủ đề 9.9 — Tính Liên Tục và Thay Đổi Trong Một Thế Giới Toàn Cầu Hóa
Chủ đề 9.9 khép lại toàn bộ khóa học AP World History với kỹ năng CCOT: công nghệ đã thực sự biến đổi truyền thông, y học, nông nghiệp, và kinh tế từ năm 1900 đến nay, trong khi bản sắc tôn giáo, hệ thống phân cấp xã hội, bất bình đẳng giai cấp, và sự giàu có khu vực không đồng đều vẫn tồn tại — vang vọng những tính liên tục được theo dõi từ Đơn vị 1.