单元 8.7 —— 1900年以后对既有秩序的全球抵抗

主题 8.6 讲述了从独立到真正主权之间艰难的过渡。主题 8.7 把视野扩展到远超前殖民地国家的范围：1900年以后对既有权力结构的抵抗，并不局限于反殖民运动——它还包括对已经独立、甚至富裕的国家内部根深蒂固权力的挑战。考试要求你认识到，20世纪的抵抗运动共享了一套思想工具箱（社会主义、民族主义、女性主义、原住民权利、解放神学），但被应用于非常不同的具体目标之上。

非暴力抵抗作为一种可迁移的方法

你已经在主题 8.5 中认识了作为殖民地独立工具的甘地“非暴力抵抗”——本主题展示了同样的非暴力公民不服从方法，如何被直接迁移到已经独立国家内部对抗根深蒂固权力的斗争中。美国民权运动是考试中最清楚的案例：1954年的“布朗诉教育委员会案”法院判决禁止了美国公立学校的强制种族隔离，历时一年的蒙哥马利公交车抵制运动（1955—1956年）结束了该市公共交通的种族隔离，而1963年的“向华盛顿进军”——吸引了约25万参与者，要求就业与自由——则运用大规模、有组织的非暴力示威来推动民权立法。小马丁·路德·金值得被直接指出为这场运动最突出的代表人物，也是一位明确借鉴了甘地方法的领袖，是一场抵抗运动的策略在数十年后、跨越一片大洋传播到另一场运动中的一个真实、可引用的案例。

南非：种族隔离制度及对它的长期抵抗

在南非，白人少数派政府将种族隔离以法律形式确立为种族隔离制度（apartheid），这是一种根深蒂固的国内权力结构，包括非洲人国民大会在内的多个运动数十年来对其进行了抵抗。纳尔逊·曼德拉是考试中这方面的核心人物——他因反对种族隔离制度而被监禁二十余年，之后才最终获释，种族隔离制度也在1990年代正式终结，这使南非成为一个非暴力与更具对抗性的抵抗方法在真正漫长的时间跨度上相结合、而非迅速产生变革的案例。

武装与暴力抵抗：光谱的另一端

这一时期对既有权力的抵抗并非全都是非暴力的。武装叛乱和武装组织——考试举例的有秘鲁的“光辉道路”，以及在稍后一个时代的“基地”组织——通过暴力而非公民不服从来追求其目标，表明“对既有秩序的抵抗”这同一个宽泛类别，会依据具体运动和背景的不同，涵盖真正截然相反的战术路径。

激化而非化解冲突的镇压性政权

还有一个值得专门指出的独特而重要的案例：一些抵抗运动遇到的并非谈判或改革，而是军事或威权政权变本加厉的镇压——智利的奥古斯托·皮诺切特、西班牙的弗朗西斯科·佛朗哥，以及乌干达的伊迪·阿明，是考试中标准的具名例子，他们对国内抵抗或政治反对的回应是严厉镇压而非妥协，这往往会激化而非化解冲突。

这对考试为什么重要

主题 8.7 奖励你认识到，“对既有秩序的抵抗”是一个单一的分析类别，涵盖了真正不同的目标（殖民统治、国内种族隔离、威权政权）、真正不同的意识形态工具（非暴力公民不服从、女性主义、社会主义、武装叛乱），以及真正不同的结果（民权运动在立法上的胜利、种族隔离制度经过数十年抵抗后终结、镇压性政权激化而非化解冲突）。要把甘地、金和曼德拉三人一并记住，作为考试中三位核心的非暴力抵抗人物，并精确掌握他们各自运动中具体的、有明确年代的里程碑事件。