第6.7单元 — 移民的影响,1750–1900年
主题6.7:移民的影响——如唐人街和布宜诺斯艾利斯的意大利人社区等族裔聚居区如何塑造接收社会、送出社会中因具体情况而异的性别角色变化,以及植根于主题6.1种族意识形态的排斥性反弹法律(1882年美国《排华法案》、澳大利亚的"白澳政策")。
主题6.6解释了为何在1750至1900年间有如此多的人发生迁移。主题6.7讨论的是这场人口流动实际上对移民离开的地方和抵达的地方各自造成了什么影响——考试将这些影响清晰地划分为接收社会与送出社会两个类别,再加上一种值得记住具体名称与时间的政治反弹。
接收社会:族裔聚居区与文化交流
初来乍到一个陌生国家的人,出于种种切实理由,自然会选择定居在已经说着他们的语言、了解他们习俗的人附近,而这种本能经过成千上万个个人选择的叠加,便催生出族裔聚居区——整片街区里,移民依然可以大体照旧地礼拜、饮食、经商,就好像仍在故乡一样,同时也在海外开始新的生活。值得准备好的具体、可引用的例子包括:遍布美国及其他接收国的唐人街,以及反映这一时期意大利大规模移民阿根廷浪潮的布宜诺斯艾利斯意大利人社区。这些聚居区并非仅仅是孤立的飞地——考试希望你认识到,族裔聚居区的文化也常常反过来影响更广泛的接收社会,饮食、语言与宗教习俗从这些高度集中的社区向外扩散,渗透进更广大的人口之中,这是主题2.1丝绸之路以来你一直追踪的文化扩散模式的一个小规模版本。
送出社会:对性别角色产生的真实但不均衡的影响
这一时期的移民在性别上明显失衡,以男性为主——男性外出海外谋求有偿劳动,而家人则留在原地——考试考查的是这对送出社会中性别角色产生的一种真正细致、并不统一的影响。当一名男性移民离开而家中没有其他男性成员来接手他的责任时,女性在家庭管理与更广泛社区中的角色便扩大以填补由此产生的空缺——这是女性社会与经济权力一次真实、尽管带有情境性质的扩张。但这并非普遍现象:在另一些情况下,家庭会刻意等到有其他男性亲属可以接手离去移民的角色之后才让其外出,在这种情况下,既有的性别角色大体维持不变。这是一个值得在论文中谨慎陈述的精确要点——移民对性别角色的影响取决于具体的家庭情况,而不是在每一个送出社会中都产生同一种统一的结果。
限制性移民法:一场有名有姓、有确切时间的政治反弹
不断增长的移民,尤其是来自亚洲的移民,在接收社会中激起了日益加剧的偏见和正式的法律限制——这是一个值得精确引用的、直接且可考的后果。美国于1882年通过的《排华法案》,禁止了几乎所有中国移民,是考试中点名针对某一特定移民群体的正式法律排斥的标准范例。澳大利亚各殖民地在19世纪80至90年代也朝同一方向发展,出台了限制性的反华移民法,后来在澳大利亚联邦成立之际,这些法律在全国层面被正式确立为"白澳政策"。这两个例子都表明接收社会在积极讨论谁才算得上可以接受的移民与公民,并且都与主题6.1中的社会达尔文主义及种族等级论理由直接相连——用来为海外帝国扩张辩护的同一套意识形态框架,也被用来为把移民排除在接收社会自身边界之外辩护,而这些移民正来自帝国扩张所及的那些同一地区。
这对考试为何重要
主题6.7奖励你把接收社会的影响(族裔聚居区、文化扩散)与送出社会的影响(因情境而异的性别角色变化)当作真正独立的类别来把握,并且能够点名说出《排华法案》(1882年)和"白澳政策",将其作为移民所激起的限制性政治反弹的具体证据。一篇有力的论文会把本主题中的排斥性法律与主题6.1中的种族意识形态重新连接起来——帝国主义的种种理由与移民限制的种种理由,来自同一套知识工具箱。




