第1.1单元 — 东亚，约1200–1450年

第1单元按地区依次介绍约1200年至1450年的世界，之后在第2单元中贸易网络才把这些地区更紧密地联系在一起。本课是主题1.1：东亚——中国、日本与朝鲜。

宋代中国（960–1279年）：经济与科技的巅峰

到1200年，宋代中国是世界上经济最发达的国家。有三点必须牢牢记住：

• 经济革命。宋朝迎来了商业繁荣：世界上最早的纸币、覆盖全国的运河网络（对大运河的扩展），以及规模庞大的城市中心——都城杭州的人口可能超过一百万，比当时任何一座欧洲城市都要大。
• 科技。活字印刷术、用于航海的指南针，以及火药武器（火枪、早期炸弹）都早在传入欧洲之前就已存在于宋代中国。
• 理学（新儒学）。融合了佛教和道教思想的儒学复兴运动，成为科举考试制度的基础——这是中国历代王朝用来选拔官员的、延续数百年的以才能为本的官僚体制。

蒙古征服与元朝（1271–1368年）

宋朝于1279年亡于蒙古人之手。成吉思汗之孙忽必烈建立了元朝——这是历史上第一次由非汉族群体统治整个中国。要点如下：

• 蒙古人保留了以科举为基础的官僚体制，但在一套严格的社会等级制度中，把蒙古族及其他外族（据马可·波罗本人记述，他也是其中之一）置于汉族之上。
• 元代中国是更广阔的蒙古帝国及其"蒙古治世"（Pax Mongolica）的一部分——在这一时期，蒙古人对丝绸之路的控制使得跨越亚非欧大陆的长途贸易与旅行，比过去几个世纪都更为安全。这与主题2（交流网络）直接相关。

明朝（建立于1368年）

由朱元璋（洪武帝）领导的起义推翻了元朝，建立了明朝——这是汉族统治的恢复。明初以朝贡体系而闻名：周边国家派遣使节向中国皇帝进献礼物，承认中国的宗主地位，以换取贸易准入和外交承认。（郑和率领的明朝大规模海上朝贡船队，1405年至1433年，既属于主题1.1的内容，也向前延伸至第2单元。）

日本：镰仓幕府与分权统治

与中国的中央集权官僚体制不同，这一时期的日本由将军（军事独裁者）统治，他通过地方武士领主阶层及其武士家臣来实施治理——这是一种与同时代欧洲存在真实相似之处的封建结构（考试很喜欢考这种比较）。镰仓幕府以两次击退蒙古入侵（1274年和1281年）而闻名；摧毁第二支蒙古舰队的台风，被日本人铭记为神风，意为"神圣之风"。

朝鲜：高丽王朝

高丽王朝（918–1392年）统治下的朝鲜是蒙古的朝贡属国，1392年之后新建立的朝鲜王朝（李氏朝鲜）继续与明代中国维持这种关系——这是朝贡体系实际运作的又一具体例证，也为对比日本更为独立的姿态提供了有用的参照点。

这对考试为何重要

主题1.1提出了两个贯穿整个课程反复出现的观点：（1）国家如何使其统治合法化并加以组织——中国的官僚体制与才能取士考试，对比日本的封建军事等级制，再对比朝鲜的朝贡国地位；以及（2）一个地区的科技与贸易地位（宋朝的商业与科技领先地位、蒙古的丝绸之路网络）如何塑造后续发展。请预期考试会出现比较各地区国家建构方式的选择题，而不仅仅是要求你回忆某一朝代孤立的事实。

占城稻：宋代人口增长背后的具体农业变革

上文提到的宋代经济繁荣，有一个值得精确指出的具体农业原因：宋初，一种耐旱、早熟的水稻品种从占城（今越南境内、靠近湄公河三角洲的一个王国）引入中国，到1012年已传播到长江下游和淮河流域。由于占城稻比旧品种成熟更快，还能耐受较为贫瘠、地势较高的土地，它使许多地区得以实现一年两熟——由每年一次收获变为两次。这一单一的农业引进，是宋代人口增长以及催生出百万人口的杭州这一城市化浪潮背后一个直接的、可具体引用的原因——在论文中，可以用它作为具体的因果机制证据，而不是笼统地说"经济增长了"。

朱熹与理学的具体内容

在"理学（新儒学）"这一标签背后，站着一位可以明确指认的学者：朱熹（1130–1200年）。他的注疏将古典儒学的伦理核心——忠于君主与国家、孝道，以及严谨的自我修养——与借自佛教和道教的形而上学概念融合在一起，其中包括"格物"的修养方法，即通过探究事物来揭示其背后蕴含的道德原理。真正让这一哲学思想成为一项持久制度的，是它被确立为国家正统学说：从1313年起，朱熹对儒家经典的诠释成为科举考试的必修内容，并一直延续到1905年科举制度本身被废除为止——将近六个世纪的时间里，一位学者的诠释规定了中国国家意识形态的基本框架。这一思想体系的影响也远远超出中国国界：朝鲜、日本和越南都各自将理学奉为自己治国的思想传统，这为你比较本主题涉及的每一个社会都提供了一个现成的对比点。

科举制度的实际结构

科举考试制度奖赏学术才能而非贵族出身，由此产生了一个被称为士绅（士大夫）的独特阶层，由他们来管理整个帝国。到明代后期，这一制度形成了具体的三级结构——府试、省试与会试——由于每一级都要求先通过下一级，一名考生现实中往往要耗费一生才能逐级攀升。如果一篇论文要比较中国的才能取士官僚体制与日本世袭的武士等级制度，或朝鲜的朝贡国地位，这一分级结构就值得具体点明——考试奖赏的是对"各社会如何选拔统治阶层"这一问题的精确阐述，而不仅仅是笼统地说中国"有一个官僚体制"。

缠足：一项具体的、可能被考到的社会习俗

缠足——从很小的年纪起就把女孩的双脚紧紧缠裹起来，使骨骼无法自然生长——在宋代尤其在贵族家庭中变得普遍。这值得作为一段具体的社会史内容来了解，它有别于上文所述的政治与经济内容：它说明了新的精英地位标志是如何伴随宋代商业繁荣而出现的，也为本单元中跨越多个地区的性别与社会等级问题提供了一个具体的比较点。

运用本主题写比较型论文的示范论点

"宋、明两代的中国通过一套以理学为基础、以才能为本的科举官僚体制来组织政治权力，这一体制原则上向有才干的平民开放；而镰仓时代的日本则通过将军、地方领主与武士构成的世袭军事等级制度来组织权力——这表明，共享同一文化与宗教框架（理学、佛教）的东亚各社会，仍然可能建立起根本不同的政治合法性体系。"请注意，这一论点点明了具体的机制（科举考试与世袭军职之间的对比），而不是笼统地说"中国和日本的组织方式不同"。